Acaba o ano. Obrigado!
Nada melhor do que repetir aqui o "obrigado" do pastor sul-africano Solly Mahlangu. Foi com esta sua música que o Gospel Collective encerrou o concerto de dia 15 no Panteão Nacional. É por aqui que fechamos o nosso ano de 2023. Obrigado, apesar de tudo.
Termina o ano e o número de pessoas que passou pelo Panteão Nacional (um pouco mais de 180.000) dava, em números aproximados, para encher 5 vezes o Estádio Nacional. Ou 14 vezes a Praça de Touros Celestino Graça, de Santarém. Ou 43 vezes o Coliseu dos Recreios.
Triunfalismo? Nada! Mesmo nada.
Satisfação? Sim, claro que sim.
15 anos se passaram. 15 anos! E não só nada mudou, como tudo piorou.
Com a complacência de todo o Ocidente.
Em breve, não haverá Gaza.
O ano termina e começo, de novo, a deitar contas à vida. Deixando de lado o Panteão Nacional e os projetos pessoais mais complexos e de médio prazo - há três que são mais pesados e de fôlego, e que não nomearei -, 2024 vai implicar a publicação de um livro da qual sou autor, a edição de outros oito que apenas coordenei e a preparação (um deles em finalização...) de outros cinco, a saírem no biénio 2024/2025.
Passas, sim. As do Algarve...
Esta imagem é de Bolama. Assume hoje contornos quase oníricos.
Uma das minhas prendas de Natal foi ter ido assistir, mesmo no dia 25, à projeção de "Cerrar los ojos", a mais recente longa-metragem de Victor Erice (n. 1940). Foi no Nimas, sala que assume, cada vez mais, o papel de cinemateca2. Por este filme perpassa qualquer coisa de "A noite americana", de Truffaut. O filme é uma longa declaração de cinefilia, com uma história triste e angustiante em pano de fundo. O tratamento da cor é minucioso - Mikel aparece sempre envolto em tons dourados -, tal como detalhados são os grandes planos. O montador chama-se Max - como Steiner ou Linder ou Don - e tem um perfil freak (até pelo dois cavalos...). Há um cinema fechado ao público, como todos na província!, e há um trio de vencidos na vida que canta uma música do "Rio Bravo".
Com mais de 80 anos, Erice faz uma declaração de amor ao cinema. E, talvez, como disse uma velha amiga, ao poder redentor da Arte.
A missa luba é uma versão congolesa da missa católica tradicional. É uma criação muito bonita, nascida ainda na era colonial. Deste kyrie há uma versão com marca portuguesa, a do Duo Ouro Negro, gravada há já muitos anos.
Feliz Natal!
Azeredo Lopes escreveu, na "Visão", um curto obituário sobre Henry Kissinger. Consegue omitir qualquer referência ao papel de Kissinger na(s) guerra(s) suja(s) contra regimes democráticos na América Latina. Quando Kissinger morreu, o embaixador chileno em Washington, Juan Gabriel Valdes, escreveu, numa reação inabitual no meio diplomático: "Ha muerto un hombre cuyo brillo histórico no consiguió jamás esconder su profunda miseria moral".
O texto de Azeredo Lopes é, por isso mesmo, ainda mais espantoso.
Se alguma coisa retenho, depois de muitos anos sem ver este filme, é o murmúrio de Othello, quando se refere ao intriguista. Em duas palavras, Welles resume ódio, ressentimento e desprezo. Honest Iago é uma frase que, de tempos a tempos, me ressoa... Não tenho esse excerto, mas "tenho" a absolutamente genial sequência do cortejo fúnebre.
Vale a pena ver o extraordinário documentário/reflexão sobre o filme, do próprio Welles (já por aqui andou em 29.5.2015):
https://www.youtube.com/watch?v=fvqeQt8aLnU
Intriga, ciúme e morte. Ao rever o "Othello", de Orson Welles, revi a tela de António Muñoz Degraín (1840-1924), pintada em 1880. Pertence ao Museu Nacional de Arte Contemporânea e pode ser vista na exposição temporária do Museu Nacional de Arte Antiga.
Voltarei amanhã a este tema.
Quase no arranque de 2024, haverá este encontro. Irei participar, sem apresentar nenhum trabalho, mas como moderador de uma mesa. O tema interessa-me a triplicar: a arqueologia, o património e as autarquias. Três em um.
https://www.cm-almada.pt/sites/default/files/2023-12/programa_0.pdf
O "isto anda tudo ligado" é a frase favorita dos cultores da(s) teoria(s) da conspiração. Ora bem, aqui está um magnífico argumento. Esta "reabilitação" fica no Bairro de San Telmo, na comuna 1 de Buenos Aires. Votação nas presidenciais? 58% em Milei.
Quem faz estas coisas vota Milei. Isto anda tudo ligado, pois...
Agora que estamos quase a entrar em 2024 e falta pouco mais de um mês para a nova temporada é tempo de recordar esta tela de Joaquín Sorolla. Los Toreros data de 1915 e retrata um paseíllo na Real Maestranza. Uma obra "datada"? Sim, duplamente. Mas não menos interessante.
Um grande concerto de gospel encerrou a programação de 2023 do Panteão Nacional. O Gospel Collective entusiasmou os 500 espetadores que encheram por completo o espaço central do monumento.
O concerto fez parte da programação de Natal da EGEAC, entidade que estabeleceu com o Panteão esta parceria.
A equipa da Associação Portuguesa de Museologia, mais o presidente da EGEAC. Ora bem, da esquerda para a direita: Andreia Conceição, Madalena Diogo, Pedro Moreira (EGEAC), Teresa Marques, João Neto, Deolinda Tavares, o autor do blogue, Patrícia Remelgado e Teresa Oliveira.
Ao revisitar, há dias, o meu já longínquo percurso de aluno do Secundário, um nome "apareceu-me", como um flash: Edwin Mullins (n. 1933). Ao final das tardes (de sábado?), passava na RTP1 um programa intitulado "100 grandes pinturas". Terá sido em 1981, no verão entre o 12º. e a Faculdade.
Era um deambular fascinante e muito simples entre os pintores, a sua obra, e um quadro específico. Pedagogia, cultura, simplicidade, acessibilidade, sem pompa nem presunção.
Isto hoje passaria na RTP2, depois das duas da manhã...
Uma iniciativa que vale a pena seguir. Um prémio com um "histórico" importante e que tem distinguido intervenções relevantes.
Candidaturas abertas até dia 1 de março de 2024.
https://gulbenkian.pt/fundacao/premios/patrimonio-maria-teresa-vasco-vilalva/
Na infindável e anárquica pesquisa que faço de imagens vim dar com um conjunto de fotografias - que já conhecia, em todo o caso - do Estúdio Horácio Novais, hoje conservadas na Fundação Calouste Gulbenkian.
Esta é da sala de cinema do Monumental, projeto do arq. Rodrigues Lima (1909-1980). Foi inaugurada em novembro de 1951. Durou pouco mais de 30 anos, para dar lugar a um inexpressivo bloco de escritórios.
O Monumental é uma das minhas salas de eleição. Parte da minha "formação cinéfila" passou por lá. Quase sempre "lá ao fundo", no segundo balcão, com bilhetes a 12$50, o equivalente a 0,05 euros.
Bonita fotografia de uma bonita sala. Eram bons arquitetos? Eram muito bons.
Moita Macedo, poeta e pintor, uma bela exposição que enche todo o átrio da Reitoria. Não é antológica, mas cobre parte significativa das várias temáticas que motivaram o interesse de Moita Macedo. Algumas delas merecerão um dia uma (re)visão mais detalhada. Em especial, as tendências "orienatalistas" da sua obra.
A inauguração foi ontem. Por lá está também um documentário, rodado no início de 1981, de um jovem que queria ser cineasta.
Grupos corais na Amareleja: um local, o do S.R.A., popularmente conhecido como do Terreiro; o outro de Aldeia Nova.
Estão na calha para uma iniciativa no Panteão Nacional...
Não havia auto-cad, mas havia esforço e imaginação. Sou a favor de retrocessos? Não sou, mesmo nada. Mas sou a favor de uma certa "complementaridade". O facto de termos métodos mais avançados não me convence a abandonar completamente os velhos recursos.
Os dois arquitetos (?) estão deitados em cima de Cambridge, Massachussets.
À porta da igreja da Amareleja está um pequeno e original presépio. Com pneus coloridos (!) se celebra a quadra. Quando vemos milhares e milhares de euros atirados à rua sem critério, aqui temos um bom exemplo de sinal contrário.
Interessante, criativo e salutar.
Na minha desordenadíssima procura de fotografias aqui deixo a minha primeira referência a Felice Beato (1832-1909), autor de origem italiana que se instalou no Oriente.
Aqui fica uma imagem do Taj Mahal, o tal sítio que Jean Renoir evitou em "O rio".
Do site do Getty Museum:
Felice Beato was the first photographer to devote himself entirely to photographing in Asia and the Near East. He photographed in Japan, India, Athens, Constantinople, the Crimea, and Palestine. He settled in Yokohama and from 1863 to 1877 made hundreds of ethnographic portraits and genre scenes in Japan. He eventually opened a furniture and curio business in Burma.
Beato's photographic career was also long affiliated with images of war. He photographed the Opium War in China in 1860 and the Sudanese colonial wars in 1885.
While in partnership with his brother-in-law James Robertson in the 1850s, Beato documented the Indian Mutiny and its aftermath. Their photographs are believed to be the first to show human corpses on a battlefield. Beato and Robertson were also among the earliest photographers to work in the Holy Land.
"PORTUGAIS, SONGEZ QUE, DU HAUT DE CET AÉROPORT, QUARANTE SIÈCLES D'HISTOIRE VOUS CONTEMPLENT"
BONAPARTE, 2023
Era um "clássico" da televisão portuguesa nas décadas de 60 e de 70. Começava a projeção de um filme e começava a gritaria: "estes gajos da RTP é sempre a mesma coisa!", "lá cortaram um pedaço ao filme". Tenho um amigo, mais velho, que mal começava a projeção, ligava para a RTP "essa m**** é o quê, pá?, eu pago a taxa toda, quero ver o filme todo!".
As pessoas tinham razão? Não tinham. Para se projetar a imagem na íntegra de filmes em cinemascope a única solução era diminuir a área do écran em cima e em baixo. Se se ocupasse a totalidade do televisor ficariam de fora as zonas laterais da imagem.
O difícil é fazer hoje o contrário. Uma vez, em 2015, quis fazer um pequeno filme no formato 4:3 e foi uma dor de cabeça...
"O senhor não paga". Tinha acabado de fazer a nova dose contra a COVID. Olhei para a senhora, entre o hesitante e o interrogativo. A senhora esclareceu "as pessoas com mais de 60 anos não pagam".
Não paguei, claro. Ganhei uma nova certeza: as vacinas protegem da covid. Mas não imunizam de estados subitamente depressivos...
Dia 15 de dezembro terá lugar a última iniciativa deste ano no Panteão Nacional. A organização é da EGEAC, que nos propôs o espetáculo. Uma proposta irrecusável e que, pelo seu espírito, se enquadra perfeitamente na nossa missão.
Às 21 horas, com entrada livre.
A primeira parte acabou em 0-0. Nunca tinha visto o Estádio da Luz cheio daquela forma. Nunca tinha visto um Benfica-Sporting. Nunca tinha visto Eusébio jogar. Era o dia 2 de dezembro de 1973.
Aos 10 minutos da segunda parte Eusébio marcou (de livre indireto, na imagem). Repetiria o feito 20 minutos volvidos. Não o voltei a ver jogar ao vivo.
Faz hoje 50 anos que esse jogo teve lugar. O dia ficaria marcado pelo trágico falecimento de Fernando Leite, árbitro da partida.
Decorreram, recentemente, escavações arqueológicas nos terrenos do antigo Convento do Carmo, em Moura. Os resultados preliminares acabam de ser publicados por Vanessa Gaspar e por Rute Silva na obra “Arqueologia em Portugal / 2023 – Estado da questão”. Trata-se de um bom ensaio, que dá a conhecer os materiais e que baliza cronologicamente os achados referentes ao período islâmico.
Os trabalhos em torno da realidade medieval de Moura permitem-me algumas reflexões à margem da escavação e que espero que possam ser uma achega para um estudo mais aprofundado. Em primeiro lugar, deve sublinhar-se a importância religiosa do sítio. Há a memória de uma ermida (eventualmente alto-medieval), que se situava a sul da atual igreja do Carmo. Há, em segundo lugar, que destacar a proximidade do cemitério islâmico, ao qual se sucedeu o bairro da Mouraria. Em 1970, foram
acidentalmente escavadas várias sepulturas dessa necrópole, na Rua da Estalagem, a cerca de 100 metros do adro do Carmo. Finalmente, e este é o aspeto que me parece mais importante, deve ser sublinhada a ocupação agrária do espaço perirubano.
O local onde o convento foi construído é uma vasta plataforma com um ligeiro declive em direção a norte. Toda essa zona beneficiou das águas que saíam do castelo e que irrigaram as hortas em seu redor. Trata-se de uma matéria a aprofundar e que tem reflexo nos documentos de repartição de águas, que foram produzidos ao longo vários séculos. No período islâmico haveria aí várias munyas – pequenas propriedades rurais situadas na periferia das fortificações –, como o parecem atestar estes achados e os materiais cerâmicos descobertos em tempos na Rua do Sete e Meio, local onde foi ainda encontrada uma moeda de Hisham II (segunda metade do século X / início do século XI). Não sendo um arrabalde de Moura, poderia ser local de fixação de algumas famílias, que viveriam em pequenos casais.
Embora o texto não o diga, os silos escavados tinham como função a conservação de cereais, pelo que não nos parece que a presença deste tipo de estruturas se possa desligar da existência de uma zona de “habitat”. A datação definida para os materiais –
séculos XII-XIII – é também relevante, por configurar um abandono das estruturas numa data próxima à Reconquista de Moura. A riqueza dos terrenos, e a mais que provável presença de sistemas de irrigação, levou à ocupação desta área pelos carmelitas.
O trabalho de Vanessa Gaspar e de Rute Silva vem sublinhar a importância da conjugação da leitura dos materiais arqueológicos, da consulta das fontes escritas e da simples, mas sempre necessária, observação do território. Um caminho interessante e, naturalmente, a continuar.
Nota: o presidente da Câmara de Moura usou o direito de resposta para um longo arrazoado sobre o que aconteceu e deixou de acontecer no Convento do Carmo, dirigindo-me, no final do texto, um banal insulto. Repito que o que se passou no Convento do Carmo – atrasos e mais atrasos com a “desculpa” da arqueologia – era
desnecessário e resulta de incompetentes decisões políticas. Todo aquele processo é dado nas minhas aulas de Gestão do Património na Universidade Nova de Lisboa como exemplo do que não deve ser feito.
"Silverado" é um belo filme, de gratas memórias. Está cheio de boas ideias.
Nesta cena John Cleese joga com as brancas e com as pretas. Há quem faça isto na política. Estão de um lado e do outro. Antes das eleições jogam com as brancas, depois das eleições jogam com as pretas. Como é costume dizer-se, andam na vida enganando um e outro. Só que estes truques não dão para sempre, felizmente. Há uma altura em que as pessoas se dão conta que é melhor confiar em quem tem seriedade.
Este filme podia ser uma produção dos Monty Python. Isto foi "tirado do sentido" de Luís Afonso e de Sibila Lind. Um alpinista sobe ao alto da Serra de Ficalho. Um exercício arriscadíssimo. São 30 minutos de nonsense. É ver, senhores!
Foi na terça-feira, ao fim da tarde. Chegámos ao visitante 171.309. O que quer dizer que é o melhor ano de sempre do Panteão Nacional, em termos de entradas. O objetivo nº. 1 não é/nunca foi a questão dos recordes. Mas é bom vermos que o público corresponde e que, pela primeira vez, se superou a fasquia dos 40.000 visitantes nacionais.
Em outubro de 2022 recebi um convite de Patrice Cressier para escrever um texto sobre as vias islâmicas no Gharb al-Andalus (grosso modo, os atuais centro e sul de Portugal) para ser publicado na revista marroquina Hesperis-Tamuda. Um processo mais longo do que eu esperaria (por culpa minha, nada mais), que foi publicado hoje mesmo. É bom ver que faço grupo com velhos amigos dos tempos de Lyon como Jean-Pierre Van Staëvel e Abdallah Fili.
Se tenho propostas "polémicas"? Lá isso tenho. De tal maneira que estou a pensar alargar o trabalho e passar das 30 páginas deste trabalho para um pequeno livro.
Aqui ficam o link da revista:
https://www.hesperis-tamuda.com/fascicule/2023002/articles
E o do meu artigo:
https://www.hesperis-tamuda.com/Downloads/2020-2029/2023/Fascicule-2/4.pdf
Um escândalo. E um exemplo do que são as supostas "elites" que dirigem alguns serviços do Estado. Transcrevo da página do facebook do meu amigo Rui Nery, do passado dia 20:
Acabo de receber um telefonema de um jornalista da “Visão” que me pedia um depoimento sobre um facto absolutamente extraordinário: segundo ele me explicou, a revista acaba de receber da RTP uma informação formal de que não existe no arquivo da empresa nenhum registo filmado do XI Festival RTP da Canção, realizado em 1975.
Há muitos anos, numa aula de Arte Contemporânea, o dr. Rio-Carvalho usou as duas horas daquele final de tarde explicando-nos a beleza do Barreiro. Escreveria, dias depois, um artigo sobre esse tema para o "Jornal de Letras". Uma sua aluna tinha-lhe apresentado um trabalho intitulado "Para compreender a beleza do Barreiro". Intrigado, Rio-Carvalho foi passear para a margem sul. Lembro-me da paisagem industrial lhe evocar o "Deserto Vermelho", de Antonioni, e dele próprio dizer que o mercado municipal, na sua arquitetura neo-árabe, era o cenário ideal para uma "Carmen".
Manuel Rio-Carvalho era um professor invulgar e com um conhecimento profundo de Arte. Foi um dos quatro ou cinco que (me) fizeram a diferença, na desgraça que era a Facudade de Letras na primeira metade da década de 80.
Aquele episódio ficou no fundo da minha memória, até ao passado domingo. Ao olhar para uma fotografia de Augusto Cabrita, do 1º. de maio de 1974, pensei "era este o edifício de que o Rio nos falava; vou ver como é". O mercado fica na zona antiga. Ao chegar, reparei que a fachada neo-árabe foi ocultada por um expansão desgraçada e cheia de nomes sonantes. Toda a poesia do lugar se foi. Meti-me rapidamente no carro e voltei para a margem norte.
Não conhecia o Arlindo até começar a trabalhar no Panteão. Tem sido ele a dar um competentíssimo apoio fotográfico às nossas iniciativas de maior destaque. É um bom colega, sempre disponível.
Uma fotografia do Arlindo Homem foi agora premiada pela Comissão Naciona da UNESCO, que promoveu um concrso de fotografia com o tema "Património Mundial em Portugal". A fotografia é esta, do Palácio Nacional de Mafra. A grandeza está na simplicidade. Parabéns, Arlindo!
